Primero el prólogo a este evangelio, que se encuentra contenido en los versículos 1 al 18. Y en segundo lugar, la introducción al evangelio de Juan, que se encuentra contenida en los versículos 19 al 51 del capítulo 1. Ahora, el Tema central del capítulo 1, es el Logos, o sea el Verbo o la Palabra. Como nuestro tiempo ha concluido, vamos

Evangeliosegún san Juan 19, 25-27. En aquel tiempo, junto a la cruz de Jesús estaban su madre, la hermana de su madre, María la de Cleofás, y María Magdalena. Al ver a su madre y junto a ella al discípulo que tanto quería, Jesús dijo a su madre: “Mujer, ahí está tu hijo”. Luego dijo al discípulo: “Ahí está tu madre”.

Enel evangelio de Juan, en el capítulo 19 y el versículo 25, se menciona la presencia de tres mujeres en la crucifixión: la madre de Jesús, María, la hermana de su madre y María Magdalena. Aunque este detalle puede parecer intrascendente, es importante reflexionar sobre su significado y su relevancia en la historia cristiana.

Evangeliosegún San Mateo, 27. 1. Al amanecer, todos los jefes de los sacerdotes y las autoridades judías celebraron una reunión para decidir la manera de hacer morir a Jesús. 2. Luego lo ataron y lo llevaron para entregárselo a Pilato, el gobernador. 3.

SanJuan 19, 25-27: “Aquí tienes a tu madre”. 1. LAS MUJERES ESTÁN JUNTO A LA CRUZ. En este relato de san Juan, nos narra que están presentes y de pie junto a la cruz de Cristo su madre acompañado de la hermana de su madre, María de Cleofás y María Magdalena. No esta claro que la hermana de su madre sea hermana de padre y madre,

SanJuan 19. RVC. Paralelo. San Juan 19. 19. 1 Entonces Pilato 25 Junto a la cruz de Jesús estaban su madre, 27 Y al discípulo le dijo: «Ahí tienes a tu madre.» Y a partir de ese momento el discípulo la recibió en su casa. 28 Después de esto, y como Jesús sabía que ya todo estaba consumado, ^{Lucas19:25-27Reina-Valera 1960. 25 Ellos le dijeron: Señor, tiene diez minas. 26 Pues yo os digo que a todo el que tiene, se le dará; mas al que no tiene, aun lo que tiene se le quitará. 27 Y también a aquellos mis enemigos que no querían que yo reinase sobre ellos, traedlos acá, y decapitadlos delante de mí. Reina-Valera 1960}

Juan19:25-30Nueva Versión Internacional. 25 Junto a la cruz de Jesús estaban su madre, la hermana de su madre, María, la esposa de Cleofas, y María Magdalena. 26 Cuando Jesús vio a su madre y al discípulo a quien él amaba a su lado, dijo a su madre: —Mujer, ahí tienes a tu hijo. 27 Luego dijo al discípulo:

EXPOSICIÓNDEL EVANGELIO DE JUAN Juan 19:25-42 A continuación se muestra un análisis de Juan 19:25-42 :— 1. La madre de Jesús y el discípulo amado, versículos 25-27. Juan no dice nada acerca de la Comentario Biblico de Adam Clarke. Verso 26. _ EL DISCÍPULO - A QUIEN AMABA_ Juan, el escritor de este Evangelio.

Juan19, 25-27: La recibió como suya. Junto a la cruz de Jesús, estaban su madre y la hermana de su madre, María, mujer de Cleofás, y María Magdalena. Al ver a la madre y Delsanto Evangelio según san Juan 18, 1-19, 42 En aquel tiempo, Jesús fue con sus discípulos al otro lado del torrente Cedrón, donde había un huerto, y entraron allí él y sus discípulos.

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Homilíadel domingo 21 de julio de 2019, Domingo XVI durante el año. Lectura: Evangelio según San Lucas 10, 38-42. Jul 22, 2019 08:19.

Ytodo el pueblo respondió: «¡Su sangre sobre nosotros y sobre nuestros hijos!». 26. Entonces, les soltó a Barrabás; y a Jesús, después de azotarle, se lo entregó para que fuera crucificado. 27. Entonces los soldados del procurador llevaron consigo a Jesús al pretorio y reunieron alrededor de él a toda la cohorte. 28. Estosignifica que Dios mismo, a través de las pa-labras y las obras de Jesús, da a conocer a los hombres su amor y les abre su «corazón». 3. Un evangelio simbólico. Todos los exégetas se muestran hoy de acuerdo en re-conocer al evangelio de Juan su carácter simbólico, sin ignorar su valor histórico. GOSTG.